В вопросе о власти разделение между истиной и ложью проходит вовсе не по линии: демократия - авторитаризм, как это считается ныне (демократия - хорошо, авторитаризм - плохо), а по линии - кому служит эта власть - народу (обществу) или своей корысти? Например, может быть хороший царь, облаченный всей полнотой власти, но служащий при этом обществу верой и правдой и может быть так называемая выборная демократическая власть, которая сумела приспособить демократические инструменты (сменяемость власти при выборах, разделение властей, открытость) на свою корысть с помощью манипуляции населения через СМИ, сращивания с олигархическими кругами и круговой порукой между всеми ее ветвями.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
и первоклассник это знает...
царей хороших - не бывает
и только та власть хороша
что не украла ни гроша
поскольку так и не бывает
вопрос про власть сам отпадает Комментарий автора: Хулишь Царя Царей? Ты пьян.
Так отправляйся, милый в бан.
Поэзия : Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.
