МОЛИТВА О ТОМ, ЧТОБЫ ПРОСТИТЬ ЛЮДЕЙ И ОСТАВИТЬ МЩЕНИЕ БОГУ.
Из глубины взываю к Тебе, Господи.
Господи! услышь голос мой. Да будут уши Твои внимательны к голосу молений моих.
Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония, - Господи! кто устоит?
Но у Тебя прощение, да благоговеют пред Тобою.
Надеюсь на Господа, надеется душа моя; на слово Его уповаю.
Душа моя ожидает Господа более, нежели стражи – утра, более, нежели стражи – утра.
Да уповает Израиль на Господа, ибо у Господа милость и многое у Него избавление.
И Он избавит Израиля от всех беззаконий Его. Псалом 129
Слава Богу! Аллилуйя!
Славлю имя Господне за милость Его и истину Его, ибо Он возвеличил слово Свое превыше всякого имени Своего.
Написано в Римлянам 12:17-21:
«Никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками.
Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми.
Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: «Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь».
Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья.
Не будь побежден злом, но побеждай зло добром».
Великий Бог! слово Твое говорит, что дети Божьи не должны мстить за себя, они не должны пытаться добиваться погашения своих долгов.
Нас обижают, с нами несправедливо обходятся, но мы не должны ставить себя в положение судей, чтобы компенсировать причиненный нам ущерб или самостоятельно исправлять причиненное нам зло.
Иакова 4:12; 5:9
«Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?
Не сетуйте, братия, друг на друга, чтобы не быть осужденными: вот, Судия стоит у дверей».
Великий и справедливый Бог! каждый из нас нарушил Божьи законы, намного превосходящие личные или государственные.
Каждый из нас должен быть приговорен к смерти рукой высшего правосудия – Бога. Нам прощено гораздо больше, чем то, как с нами поступил обидчик. Если мы чувствуем себя, обиженными или обманутыми, то мы забываем, какую милость оказал нам Бог.
Наше отношение должно быть далеким от мщения, чтобы мы могли служить другим людям.
Господи, я уступаю место праведному Судье, который воздаст по правде, совершив справедливый суд.
Я отпускаю от себя обиду на (имя). Я не хочу находиться в рабстве из-за неуплаченного долга со стороны (имя).
Отец Небесный! я знаю, что Иисус не ждал, когда мы придем к Нему с извинениями и попросим у Него прощения. Он умер на кресте за каждого человека. Он простил нас еще до того, как мы пришли к Нему и исповедали свой грех. Страдая на кресте, Он сказал:
«Отче, прости им, ибо не знают, что делают» (Луки 23:34).
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности»
(2 Тим. 3:16). Оно говорит:
«Итак, облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
Снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы» (Колоссянам 3:13).
«Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Ефесянам 4:32).
Великий и праведный Бог! я признаюсь Тебе в том, что обида мешает мне строить правильные взаимоотношения с людьми, она держит меня в рабстве человеческого правосудия. Господи, я не хочу быть судьей других потому, что Писание говорит:
«Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?» (Иакова 4:12).
Я не хочу, чтобы в почву моего сердца насаждались семена долга,
непрощения, обиды, которые вырастут в сорняк – горький корень мести (горечь – нереализованная месть). Написано:
«Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.
Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы
какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие» (Евреям 12:14-15).
Боже, я не хочу, чтобы этот корень углублялся и укреплялся в моем сердце.
Во имя Иисуса, который простил меня и помиловал, я отказываюсь его поливать, защищать, питать, взращивать.
Во имя Иисуса, я отказываюсь собирать урожай гнева, обиды, ропота,
ненависти, сварливости, разногласия, мести – это худые плоды.
«…худое дерево приносит и плоды худые.
Не может …дерево худое приносить плоды добрые.
Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь» (Матфея 7:17-19).
«Когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти»
(Римлянам 7:5).
Великий и праведный Бог! нам заповедано укорениться и утвердиться в любви Божьей, праведности Божьей, святости Божьей.
Я верю, что семя слова Божьего пустит свои корни и произведет во мне свои плоды – это «Плод духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание.
На таковых нет закона.
Если мы живем духом, то по духу и поступать должны»
(Галатам 5:22,23,25).
«Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец – жизнь вечная» (Римлянам 6:22).
«Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем,
Но, по примеру призвавшего вас Святого и сами будьте святы
во всех поступках.
Ибо написано: «будьте святы, потому что Я свят» (1 Петра 1:14-16).
Великий и праведный Бог! я хочу от всего сердца простить этого человека (имя), потому что не желаю, чтобы горечь и обида погубили
меня и мою жизнь.
Во имя Иисуса! я не хочу становиться человеком, который критикует других, становится экспертом по всем ошибкам обидчика.
Во имя Иисуса! я не хочу, чтобы мое видение искажалось и я смотрела на других людей не так, как смотрит Бог.
Любящий Господь! я открываю Тебе свое сердце, исследуй его.
«Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои;
И зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный»
Псалом 138:23,24).
Исправь мое сердце, ибо только Ты можешь различить и судить намерения наших сердец.
«Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов и судит помышления и намерения сердечные» (Евреям 4:12).
Дух Святой! Обличай меня, когда я неправильно поступаю, открывай мне мои грехи, в том числе вскрывай этот нарыв - мои обиды на людей, чтобы они не переросли в горечь непрощения и мести; чтобы я не умерла духовно; чтобы сердце мое не ожесточилось; чтобы я могла покаяться перед Тобой за свои ошибки.
«…Господи, не умолчи; Господи! не удаляйся от меня.
К Тебе, Господи, взываю: твердыня моя! Не будь безмолвен
для меня, чтобы при безмолвии Твоем я не уподобилась
нисходящей в могилу.Что пользы в крови моей, когда я сойду в могилу? Будет ли прах славить Тебя? будет ли возвещать истину Твою?
Не мертвые восхвалят Господа, ни все нисходящие в могилу;
Ибо не преисподняя славит Тебя, не смерть восхваляет Тебя, не нисшедшие в могилу уповают на истину Твою,
Живой, только живой прославит Тебя…
И я буду благословлять Господа отныне и вовек. Аллилуйя»
(отрывки из псалмов). Слава Богу! Слава Богу!
Праведный Бог! помоги мне не бояться исследовать свое сердце, ибо написано: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Притчи 4:23).
Во имя Иисуса я не хочу, чтобы в моей жизни наступил момент, когда укором мне будет место Писания:
«…зачем я ненавидела наставление, и сердце мое пренебрегало обличением,
И я не слушала голоса учителей моих, не приклоняла уха моего к наставникам моим:
Едва не впала я во всякое зло среди собрания и общества!»
(Притчи 5:12-14).
Господи, я не хочу «…стонать после, когда плоть моя и тело мое будут истощены» (Притчи 5:11).
Да будет для меня более важным покоряться Божьим путям, чем доказывать свою правоту.
Да будет для меня более важным стремиться к святости и чистоте, чем «…стоять на пути грешных и сидеть в собрании развратителей».
Да будет для меня более важным призыв Божий: «…когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших…» (Евреям 3:15);
«…не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от Бога…»
(3 Иоанна 11;
«Сохраняйте себя в любви Божией…» (Иуды1:21);
«Будем любить друг друга…» (1Иоанна 4:7);
«Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас;
Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас,
И живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу…»
(Ефесянам 4:31-32; 5:2).
Господи! я не хочу чувствовать себя рядом с обидчиком духовно побитой; не хочу подвергаться мучению из-за непрощения и желания отомстить; я не хочу быть раненой и постоянно сыпать соль на рану. Мне это не по силам.
Великий Бог! я честно признаюсь – это крах моих человеческих возможностей; я честно признаюсь – меня ранили; я честно признаюсь – я гордая и мне тяжело признаваться в том, что я обижена.
Великий Бог! мне нужен Ты, Твоя милость, любовь и мудрость.
Я открываю себя Тебе для обличения и исправления.
Я прошу Тебя: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, помоги выйти мне на свободу, расторгни всякое ярмо.
Во имя Иисуса Христа! пусть все узы беззакония будут сломлены, чтобы я могла освободиться от угнетения – обид, непрощения,
горечи, ожесточения сердца, желания отомстить, а также их последствий.
Во имя Иисуса Христа! пусть откроется свет Твой для меня, и исцеление мое скоро возрастет, и правда моя пойдет передо мною, и слава Господня будет сопровождать меня. Слава Тебе Господь!
Во имя Иисуса! я прощаю (имя). Я освобождаю этого человека
(этих людей) от всего, что они мне сделали.
Во имя Иисуса! я не желаю весь остаток своей жизни бороться с обидами, горечью, непрощением, желанием отомстить, которые будут преследовать меня.
Во имя Иисуса! я отказываюсь мыслить и говорить отрицательно об этих людях.
Я «…ниспровергаю замыслы
И всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяю всякое помышление в послушание Христу» (2 Корин. 10:4,5).
Я молюсь за своих обидчиков и прошу за них перед Господом.
Боже! Откройся каждому моему обидчику еще больше; благослови их Своим присутствием. Пусть они примут и познают Тебя более близко. Да будет их жизнь угодна Тебе и да прославят они Твое имя. Я благословляю своих обидчиков на добро и люблю их, во имя Господа нашего Иисуса Христа. Да будет вся слава Ему!
Я примиряюсь с этими людьми и отказываюсь их критиковать, осуждать и быть судьей их жизни.
«Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов»
(1 Петра 4:8).
Великий, прощающий и милующий Бог! я желаю относиться к той категории христиан, которые ухватились за спасательный круг Божьего Слова, Божьих откровений в свое сердце, которые не желают мириться с горечью обид, непрощений и мести, но стремятся к миру, радости, победе в своей жизни, преодолевая искушения.
Дорогой Господь Иисус! Да, я согласна со словом Божьим.
Я согласна вырваться, ускользнуть, уклониться, избежать, избавиться от искушения обижаться на людей.
Во имя Иисуса Христа! Я отказываюсь лелеять обиду, взращивать ее в себе, прокручивать ее десятки раз в своем мозгу; отказываюсь служить обиде, горечи, непрощению; отказываюсь поклоняться этому и делать своим идолом.
Во имя Иисуса Христа! Я не желаю погружаться в пучину негативных эмоций и мнений.
Во имя Иисуса Христа! Я не желаю расстраиваться, если люди не оправдывают моих ожиданий.
Во имя Иисуса! Я желаю свободы! Я желаю освободиться от оков обиды, горечи и непрощения.
Господи! Научи меня прощать во имя Твое. Научи меня принимать людей такими, как они есть; не пытаясь изменить их по своему образу и подобию; не пытаясь втиснуть их в рамки собственного понимания мира.
Я принимаю решение избавиться от разрушительных отрицательных эмоций, и вырваться из демонической ловушки.
Я готова расстаться с обидой, горечью, непрощением, чувством мести и продолжать свой путь свободным человеком.
Великий Бог! Я каюсь Тебе в том, что пребывала в неведении; в том, что цеплялась за смятение и обиды долгий период времени и делала их своими идолами; в том, что оставалась в плену переживаний, которые калечили меня духовно, душевно и физически.
Дорогой Господь Иисус! Научи меня любить так, как Ты любишь; научи меня прощать так, как Ты прощаешь.
Господи, используй меня – как инструмент мира:
Там, где ненависть – сеять любовь,
Там, где оскорбление – сеять прощение,
Там, где сомнение - сеять веру,
Там, где безнадежность – сеять надежду,
Там, где тьма – сеять свет,
Там, где печаль – сеять радость.
О, мой Господь и Бог, помоги мне не столько искать утешения, как утешать самой; не столько искать любви, как любить самой; не столько искать понимания, как понимать других.
Потому что, давая - мы получаем; прощая - мы прощены; умирая – мы возрождаемся к новой жизни.
Слава великому Богу. Слава Иисусу! Слава Духу Святому!
Аллилуй! Аллилуйя! Аллилуйя!
Хвалите Господа, все народы, прославляйте Его, все племена;
Ибо велика милость Его к нам, и истина Господня – вовек. Аллилуйя.
Хвалите, рабы Господни, хвалите имя Господне.
Да будет имя Господне благословенно отныне и вовек.
От восхода солнца до запада да будет прославляемо имя Господне.
Высок над всеми народами Господь; над небесами слава Его.
Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.
Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь подножию Его: свято оно!
Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь на святой горе Его, ибо свят Господь, Бог наш.
Да славят Господа за милость Его и чудные дела Его для сынов человеческих.
Будь превознесен выше небес, Боже; над всею землею да будет слава Твоя.
Славлю Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.
Славлю Бога богов, ибо вовек милость Его;
Славлю Господа господствующих, ибо вовек милость Его;
Славлю Бога небес, ибо вовек милость Его.
Буду превозносить Тебя, Боже мой, Царю мой, и благословлять имя Твое во веки и веки.
Всякий день буду благословлять Тебя и восхвалять имя Твое во веки и веки.
Велик Господь и достохвален, и величие Его неисследимо.
Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Благ Господь ко всем, и щедроты Его – на всех делах Его.
Буду восхвалять Господа, доколе жива; буду петь Богу моему,
доколе есмь.
Ты - Бог мой: буду славить Тебя; Ты - Бог мой: буду превозносить Тебя.
Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя – святое имя Его.
Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его.
Он прощает все беззакония Твои, исцеляет все недуги Твои;
Избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами.
Из глубины взываю к Тебе, Господи.
Господи! услышь голос мой. Да будут уши Твои внимательны к голосу молений моих.
Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония, - Господи! кто устоит?
Но у Тебя прощение, да благоговеют пред Тобою.
Надеюсь на Господа, надеется душа моя; на слово Его уповаю.
Душа моя ожидает Господа более, нежели стражи – утра, более, нежели стражи – утра.
Да уповает Израиль на Господа, ибо у Господа милость и многое у Него избавление.
И Он избавит Израиля от всех беззаконий Его. Псалом 129
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
кто такие "Иеговы". Откройте глаза - источник Справочник
По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского,
Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ
2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы
матрицы
"Экология духа, оккультизм и язычество"
"Новый Акрополь"
"Церковь Адамитов"
"Белое Братство"
"Международный центр космического сознания"
Группы славянского язычества: группа Доброслава
"Экология сознания"
"Движение Грааля"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Ассоциация "Колыбель Сибири"
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Семья Детей Бога"
"Ошмарий-Чимарий"
"Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова
"Рэйки"
"Энерсенс"
Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
Группа В.Столбуна
"Троянова тропа"
"Церковь Последнего Завета"
"Международный эзотерический центр "Vita"
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
Группа О.Андреева
Храм "Шеол"
Группа Марии де Эльфана
"Белая экология"
"Стрелы Урилы"
"Удмурт Вось"
Некоторые группы нейролингвистического
программирования
"Школа Диворга"
"Тетрада"
"Орден Храма Солнца"
Центр "Единение"
Бажовцы
Зеленое братство
Школа единения "Всеволод"
"Академия Золотова"
3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной
ориентации
"Ананда Марга"
"АУМ Синрике"
"Радха Соами Сатсангх"
"Брахма Кумарис"
Последователи Бабаджи
"Бахай"
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Культ Шри Чинмоя
"Международное Общество Сознания Кришны"
"Миссия Божественного Света"
Культ Раджниша (Ошо)
Центр "Униведа"
"Сахаджа-йога"
Культ Сатьи Саи Бабы
"Трансцендентальная медитация"
Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
"Тоицу Кекай"
"Восточный Дом"
"Белый лотос"
Культ Ауробиндо Гхоша
Центр "Ананда"
4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации
"Богородичный Центр"
"Свидетели Иеговы"
"Церковь Объединения"
"Церковь Откровения"
"Церковь Христа" (Бостонское движение)
"Семья"
"Ревнители истинного благочестия"
Религиозная организация "Традиции, семья, собственность"
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Секта скопцов
5. Коммерческие культы: "Гербалайф"
Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ,
тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся
социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя
деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся
в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц
(руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над
сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и
осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния
неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и
лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и
зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.
То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания
своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления
полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений
профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью,
что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и
отражено в целом ряде авторитетных документов, например:
· Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской
Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных
организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996
г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею
свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого
подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми
сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации...
широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении
психического и физического ущерба адептам";
· Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной
службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с
религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что
разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и
безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви";
· Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания
Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных
религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28,
1996 г.);
· Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" :
"Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность
и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и
его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы
гипнотического воздействия на психику человека" ……
Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и
"тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных
движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и
это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то
плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее
влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные
религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только
какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди
всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых
идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы",
"Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над
людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть
религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных
религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них,
называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное
объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких
организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде
различных громких инцидентов
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П.
Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с
идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их
числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего
ребенка
Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности",
"некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п.
предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки -
сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег
(должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную
действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей
стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов
адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю,
соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций,
проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч
человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении
конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в
Палате по правам человека Политического консультативного совета при
Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные
и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры
13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195
(количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то
получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных
организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего
делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой
информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской
Православной Церкви.
Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество
деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами
тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое
Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения
регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В
Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте
Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано
следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай,
большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью
областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной
области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня
только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не
зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и
направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого
принести не могут
Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций
Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную
конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство
сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис
Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в
том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных
организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом
для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки,
последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным
убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии
отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению
президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о
религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии
В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных
организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их
деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской
(религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил
образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других
областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от
21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях,
входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации,
находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей
запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих
"в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие
деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон
Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным
Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус
"традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по
строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом
президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета
только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской
православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные
законодательные акты.